قخمأعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم،والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أبي القاسم محمد،وعلى آله الطيبين الطاهرين المنتجبين الميامين لاسيما بقية الله في الأراضين الحجة بن الحسن عجَّل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا الله وإياكم من أنصاره وأعوانه والسائرين على منهاجه.

الإمام علي عليه السلام مدرسة المعارف. الإمام أمير المؤمنين عليه السلام مدرسة متعددة الأبعاد والمعارف، فكل حقل من المعرفة يتعرف عليه الإنسان ويسبر غوره يجد أنّ الإمام عليه السلام له قصب السبق فيه، فهو الفارس الأول والمجلي لحقائق التوحيد، وهو الفارس الأول لعلمي البلاغة والنحو، وهو السباق في علم الفقه والفرائض، فهناك مسائل فقهية ذات عمق في علم الفرائض شرح الإمام عليه السلام غوامضها.

إن حياة الإمام الحسن عليه السلام حياة حافلة بالتحولات وإن كل تحول يسجل بباب من الفكر والثقافة لا يفضي إلى الباب الآخر وربما كانت الأقلام ساهمت في التقصير تجاه حياته عليه السلام فراحت وغدت على موضوع الصلح وكأن حياته ليس فيها غير ذلك ومع هذا فإننا سنطرق موضوعا جديدا إن أتصل بمرحلة الصلح فكشاهد ومثال فقط ! وهذه هي المشاركة في حفل الإمام الحسن عليه السلام بقرية المطيرفي ومهرجان الإمام الحسن في قرية المنصورة..

ضمن فعاليات الخيمة الرمضانية بمسجد الإمام الرضا بصفوى استضيف سماحة السيد منير الخباز في ندوة حوارية بعنوان (عوامل نهوض المجتمع) وقد تحدث سماحتُه عن منطلقات النهوض ,ذكر منها: وعي ثقافة النهوض, الثروة كعصب حيوي, الاستقلال كفضاء حر للحركة, الخبرة كتراكم بنائي, التخطيط, ثم تضافر الجهود نحو الهدف المنشود.وأبان سماحتُه أن أسباب الانحطاط تكمن في:الظلم, والبطر, والترف, والتنصل من المسؤولية.ثم أعرب سماحته عن كيفية التعاطي مع الماضي والتاريخ لنستمد منه نهضتنا,

في يوم الجمعة : 2/ 9/ 1431هـ مرت هذه الخطبة على أسماع المؤمنين من مأمومي صلاة الجمعة في جامع الإمام الحسين عليه السلام ببلدة الحليلة وكانت تهتم بعرض سيرة العرفاء الناجحين في التعامل مع شهر الجوائز والمنح الإلهية الكريمة ..

كلمة ألقيت في مؤتمر القرآن الكريم- الثالث الذي نظمه ملتقى القرآن الكريم، سيهات، شرق المملكة العربية السعودية، 16/17 رمضان لعام 1426 هـ، تحت شعار: مشروع الحرية في القرآن وإشكاليات الواقع المعاصر

إن عدم التفطن بخصائص النسخ والنساخ والنسخة في عالم التراث قد يؤدي إلى نتائج فكرية وخيمة الشيء الذي وجدناه مع الشيخ حسين الراضي (أختار الله لنا وله من فضله العميم الواسع) لنستمع إلى حلقة حوار جديدة في موضوع حديث الكساء.. في الحلقة المتقدمة من الهوامش تأكد لنا أن أختلاف نسخ الطريحي بالزيادة والنقيصة لا تشمل حديث الكساء على كثرة انتشارها في العالم الإسلامي الشيعي حيث أن هذا الكتاب كان يعد من أفضل مناهج التعليم لدى الكتاتيب.. وأن حديث الكساء موجود في جميع نسخه ولم ينقص إلا في بعض النسخ الفرعية وليست للمنتخب بل لمنتخب المنتخب بل لو نقص في نسخة أو نسختين و أثبت في أكثرها لكفى ذلك.. وقد تبقى علينا جزء من الحديث فيما يخص كتاب المنتخب أيضا..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين ,قال تعالى في كتابه الكريم {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ } أولا نبارك للأمة الإسلامية ولكم أيها الإخوة الأعزاء بذكرى ولادة منقذ البشرية من الضلال, الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف)وبعد كان الهدف الذي من أجله أرسل الله عز وجل الرسل والأنبياء هو أقامة العدل والقسط وإحقاق الحق على وجه الأرض

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين حبيب اله العالمين أبي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين عن أبي جعفر (ع) أنه قال (( حد الجوار أربعون داراً من كل جانب من بين يديه وعن يمينه وعن شماله ))

في هذه المحطة الجديدة من الهوامش التدقيقية (8) نناقش الشيخ الراضي في منهجيته التي نظر بها إلى كتابي الاحتجاج و المنتخب للطريحي..

في خطبة يوم الجمعة الماضية قدم الشيخ محمد العباد تبريكا ته لعموم المسلمين وبالأخص الشباب بمناسبة ذكرى ولادة علي الأكبر ( ع ) وأكد على أهمية إحياء هذه الذكرى حتى يتعرف الشباب على المزيد من معالم هذه الشخصية الشابة

نظرا إلی الروايات المذكورة عن أهل البيت (عليهم السلام) في آثار الدعاء العام المشترك ، وللأهمية القصوی لليلة النصف من شعبان المبارك ، التي هي ليلة ميلاد إمام الرحمة والشفقة ، وهي أيضا أفضل ليالي السنة بعد ليلة القدر لقد صرح سماحة آية الله العظمی الوحيد الخراساني : ينبغي علی جميع المؤمنين والمؤمنات في تلك الليلة تلاوة سورة (يس) المباركة وإهدائها الی ولي العصر أرواحنا له الفداء ، مع تلاوة (زيارة آل ياسين ) . و في الساعة الحادية عشرة من تلك الليلة تلاوة ( دعاء الفرج) وطلب الفرج من الله تعالی وتعجيل ظهور المولود في النصف من شعبان . كذلك من المناسب في جميع الأماكن المقدسة وفي مجالس الأحتفال والسرور والتي تعقد في تلك الليلة تلاوة سورة ( يس ) المباركة و(زيارة آل ياسين ) والدعاء والتوسل بصورة مشتركة.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين ,واللعن الدائم والعذاب والأليم وبعد : يصادف الخامس والعشرون من شهر رجب ذكرى شهادة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام), وكانت شهادته في سنة 173 وهو في الخامسة والخمسين من عمره الشريف ,حيث عاش مع أبيه الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)عشرين سنة ,وكانت مدة إمامته 35سنة, نشأ وتربى الإمام الكاظم (عليه السلام) في ظل أبيه في أجواء الحركة العلمية التي قام بها الإمام الصادق(عليه السلام) حيث إستغل فترة الصراع بين سقوط الدولة الأموية وقيام الدولة العباسية ,فاشتغل الإمام الصادق(عليه السلام) بنشر العلم والمعارف الإسلامية بين أفراد الأمة ,وفي هذه الأجواء العلمية عاش الإمام الكاظم (عليه السلام)طوال عشرين سنة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم والعذاب الأليم على اعدائهم من الأولين والآخرين الى قيام يوم الدين .قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم(كونوا قوامين بالقسط) أولا نرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات لإمامنا صاحب العصر والزمان (عليه السلام)بذكرى ولادة جده أمير المؤمنين (عليه أفضل الصلاة والسلام) وللأمة الإسلامية ولكم أيها الأخوة الأعزاء, ونعيش هذه الحظات مع أمير المؤمنين (عليه السلام )

بعد الإنقطاع الذي طرأ على هذا الهوامش لعارض السفر ها نحن نعود مرة أخرى لمواصلة المطارحات مع الشيخ الراضي (حفظه الله) في شأن بحث الوضع والتزوير لحديث الكساء ..

العلاقة بين العترة الطاهرة والقرآن الكريم علاقة متينة ووطيدة، فكل منهما يرشد الأمة إلى الآخر ويبينّ فضله ويوصي به. لذا قال رسول الله – صلّى الله عليه وآله - (إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ما إن تمسكتم بهما : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فإن اللطيف الخبير قد عهد إليّ أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض كهاتين - وجمع بين مسبحتيه - ولا أقول كهاتين - وجمع بين المسبحة والوسطى - فتسبق إحداهما الأخرى، فتمسكوا بهما لا تزلوا ولا تضلوا ولا تقدموهم فتضلوا) (1).

التكملة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله خالق الأرض والسماء ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وآله الأصفياء ، سيما الخمسة أصحاب الكساء. تصدير : حاول بعض من لا خبرة لهم في مسائل الدين وطرق البحث و الاستدلال والتحقيق التشكيك في حديث الكساء الشريف المشهور والمتداول بين علماء وعوام الشيعة (أعزهم الله) ، والمروي عن الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (صلوات الله وسلامه عليها). و زرع الشبهة والشك في نفوس المؤمنين (أعزهم الله) اتجاهه . وقد جاء هذا التشكيك ضمن حلقات متعددة الغرض منها إثبات الوضع والتزوير ، وسوف يتضح من خلال هذه البحث ـ إن شاء الله ـ أمران : الأمر الأول : أن دون إثبات الوضع والتزوير خرط القتاد . الأمر الثاني : أن البحث عن اعتبار مثل حديث الكساء خلاف ما عليه أهل التحقيق ، وذلك لأنه عبث ، وهدر للطاقة ، و إضاعة للوقت

قال الله تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ))

المادة السادسة من هوامشنا على دعوى التزوير في حديث الكساء وفيها نستقبل دعوتين الأولى دلالة عدم رواية رجال السلسلة لحديث الكساء في كتبهم على وضعه بل وكذا عدم رواية أصحاب المجاميع المعتبرة.. والثانية دعوى عدم إمكانية أخذ السيد هاشم البحراني من السيد ماجد بن علي البحراني